| عنوان: | فرقہ وہابیہ (قسط: چہارم) |
|---|---|
| تحریر: | ابو احمد محمد انس رضا قادری |
| پیش کش: | ناظمین فاطمہ ردولی |
| منجانب: | مجلس القلم الماتریدی انٹرنیشنل اکیڈمی، مرادآباد |
اس قسط میں وہابی/غیر مقلدین کے ان فکری اصولوں کا جائزہ لیا گیا ہے جن کی بنیاد پر یہ گروہ جمہورِ امت اور اہل سنت و جماعت سے الگ ہوا۔ ان کے اہم اصول درج ذیل ہیں:
وہابی اہل حدیث مذہب کے اہم اصول
- بزرگانِ دین سے بیزاری: ان کا پہلا اصول یہ ہے کہ ماضی کے بزرگوں، چاہے وہ کتنے ہی جلیل القدر کیوں نہ ہوں، ان کی کسی بات کو بلا تحقیق نہ مانا جائے۔
- تفسیر و اجتہاد کا انکار: بڑے بڑے مفسرین اور مجتہدین کی علمی خدمات کو رد کرنا ان کا شعار ہے۔ تاہم، اگر اپنے خود ساختہ نظریات کے حق میں کوئی بات مل جائے تو اسے فوراً لے کر اہل سنت پر طعن و تشنیع شروع کر دیتے ہیں۔
- محبتِ رسول ﷺ و اولیاء سے گریز: عوام کو شرک کا ڈر دکھا کر انبیاء و اولیاء کی عظمت و کرامت سے متعلق روایات کو ضعیف یا موضوع قرار دینا۔
- دین میں سہولت پسندی: ہر مسئلے میں شرعی احکامات کے بجائے 'آسان' راستہ تلاش کرنا۔ مثال کے طور پر، چاروں ائمہ کے متفقہ موقف (تین طلاق کو تین ماننا) کے بجائے ابنِ تیمیہ کی تقلید کرتے ہوئے اسے ایک طلاق قرار دینا، اور تراویح میں تخفیف کر کے اسے زبردستی سنت قرار دینا۔
- حنفی مکتبہ فکر کی مخالفت: ان کا ایک بنیادی اصول اہل سنت (حنفی) کے خلاف عمل کرنا ہے تاکہ وہابی امتیاز برقرار رہے۔ اس کے لیے ضعیف روایات کو اپنانا اور حنفی احادیث پر 'ضعیف' کی مہر لگا کر انہیں رد کرنا ان کا معمول ہے۔
وہابی عقائد کی چند جھلکیاں
مضمون نگار نے ان کے عقائد کے بارے میں کچھ چونکا دینے والے حوالے نقل کیے ہیں:
- اسماعیل دہلوی: ان کا یہ دعویٰ کہ اللہ تعالیٰ کے لیے جھوٹ ممکن ہے (ایضاح الحق)۔
- وحید الزمان: اللہ تعالیٰ کے بارے میں نعوذ باللہ جسمانیت کا عقیدہ (حاشیہ آیت الکرسی)۔
- صدیق حسن خان: حضور ﷺ کے 'خاتم النبیین' ہونے کا انکار (جامع الشواہد)۔
- انبیاء کی عصمت کا انکار: انبیاء کرام کے احکام کی تبلیغ میں معصوم ہونے کا انکار۔
- تصوف سے بیزاری: قادری، نقشبندی اور چشتی خاندانوں کو گمراہ قرار دینا اور تعویذ گنڈا و مراقبہ کو شرک کہنا (تذکیر الاخوان)۔
یہ تمام نظریات اہلسنت و جماعت کے مسلمہ عقائد کے بالکل برعکس ہیں اور اسی لیے جمہورِ امت نے ان کے ان نظریات کو گمراہی اور فتنہ قرار دیا ہے۔
