| عنوان: | ذات و صفاتِ باری تعالیٰ کے متعلق عقائد (قسط: ششم) |
|---|---|
| تحریر: | اعلیٰ حضرت امام احمد رضا بریلوی قدس سرہ |
| پیش کش: | مہرتاج |
| منجانب: | اقراء القرآن اکیڈمی |
قرآنِ مجید کی حقانیت اور کونیاتی نظریات کا علمی محاسبہ (قسط: ششم)
قرآنِ پاک پر ایمان لانا ضروریاتِ دین میں سے ہے۔ اس کا تقاضا یہ ہے کہ قرآنِ مجید کی تمام آیاتِ محکمات اور قطعی الدلالہ نصوص کو اسی طرح مانا جائے جس طرح وہ بیان ہوئی ہیں۔ اس قسط میں اعلیٰ حضرت امام احمد رضا بریلوی قدس سرہ کی ان تحقیقات کا ذکر ہے جہاں آپ نے قرآنِ کریم کی آیات کی روشنی میں جدید سائنسی نظریات (حرکتِ زمین و آسمان) کو رد فرمایا ہے۔
قرآنِ پاک اور نظریہ سکونِ زمین و آسمان
اعلیٰ حضرت نے قرآنِ کریم کی آیاتِ بینات سے یہ ثابت کیا کہ زمین و آسمان اپنی جگہ پر ساکن ہیں، جبکہ سیارے گردش میں ہیں۔ اس ضمن میں آپ کا رسالہ ”نزول آیاتِ فرقان بسکونِ زمین و آسمان“ (۱۳۳۹ھ) ایک علمی شاہکار ہے۔ آپ نے اس میں سورہ فاطر کی آیت ۴۱ کا حوالہ دیا ہے:
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا...
ترجمہ: ”بیشک اللہ آسمان و زمین کو روکے ہوئے ہے کہ سرکنے نہ پائیں، اور اگر وہ سرکیں تو اللہ کے سوا انھیں کون روکے۔“
اعلیٰ حضرت نے ”امساک“ (روکنے) کے لفظ سے یہ علمی استدلال کیا کہ زمین و آسمان کا سکون، اللہ تعالیٰ کی قدرتِ خاصہ سے قائم ہے۔ آپ نے قرآنِ کریم کی آٹھ ایسی آیات جمع فرمائیں جو زمین و آسمان کے ساکن ہونے پر صراحت کرتی ہیں۔
”فوزِ مبین“: عقلی اور سائنسی دلائل کا علمی رد
اعلیٰ حضرت نے صرف قرآنی نصوص پر اکتفا نہیں کیا، بلکہ ریاضی اور ہیئت (Astronomy) کے جدید قوانین کو اپنی فقید المثال عبقریت سے چیلنج کیا۔ آپ کا رسالہ ”فوزِ مبین در ردِ حرکتِ زمین“ اس سلسلے میں ایک ناقابلِ تردید دستاویز ہے۔ اس رسالے کی ساخت اور علمی وسعت ملاحظہ فرمائیں:
- مقدمہ: ۳۵ ان امور کا ذکر کیا جو سائنس دانوں کے نزدیک مسلم تھے، اور اپنی نادر تحقیقات سے ان کی کمزوریوں کو آشکار کیا۔
- فصلِ اول: ۱۲ دلیلوں سے نظریہ ’نافریت‘ (Centrifugal force) کا رد کیا۔
- فصلِ دوم: ۵۰ دلیلوں سے نظریہ ’جاذبیت‘ (Gravity) کی غلطیوں کی نشاندہی کی۔
- فصلِ سوم: ۴۳ دلائل سے براہِ راست زمین کی حرکت کو باطل قرار دیا۔
مجموعی طور پر آپ نے ۱۰۵ مضبوط عقلی و ریاضیاتی دلائل سے یہ ثابت کیا کہ زمین ساکن ہے اور اس کا حرکت کرنا سائنسی طور پر بھی غیر ثابت اور عقلی طور پر محال ہے۔
تحقیقی نقطۂ نظر: ایمانِ بالغیب اور شعور
اعلیٰ حضرت قدس سرہ کا یہ طرزِ عمل اس بات کی دلیل ہے کہ اسلام کا مؤقف سائنسی نظریات کے تابع نہیں، بلکہ سائنسی نظریات کو وحیِ الٰہی کے ترازو میں تولنا چاہیے۔ آپ نے ان رسائل میں ثابت کیا کہ:
- قرآنِ پاک کی نصوص قطعی ہیں اور ان کے مقابل کوئی سائنسی مفروضہ قابلِ قبول نہیں۔
- سائنس اور ریاضی کی زبان میں بھی مذہبِ حقہ کو مدلل طریقے سے ثابت کیا جا سکتا ہے۔
- مقلدینِ مغرب کی فکر کو للکار کر آپ نے ثابت کیا کہ اسلام ہر دور کے علمی و عقلی چیلنجز کا جواب دینے کی مکمل صلاحیت رکھتا ہے۔
